關(guān)鍵字：心里想收藏的東西最好是原創(chuàng)之作
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這樣簡短的壺銘就起到了促進(jìn)旅游發(fā)展的旅游大使的作用。 壺銘提升了宜興紫砂壺的文化品位，反映了宜興紫砂壺的文人情節(jié)，也為后人留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，讓我們在飲茶之時(shí)不忘回味茶香與文化交融之美。
紫砂壺藝不是現(xiàn)代陶藝,它首先受功能需求的制約,也就是說,要能作泡茶之用.在泡茶時(shí)能領(lǐng)略美感,又能為大多數(shù)人喜歡.紫砂壺藝是集實(shí)用,欣賞,把玩三種功能于一體的藝術(shù),又是能包容吸收陶文化,茶文化及書法,繪畫等多種傳統(tǒng)文化于一體的藝術(shù)載體.書畫藝術(shù)欣賞性很強(qiáng),但缺乏日用性, 把玩性,玉雕藝術(shù)具有欣賞性,把玩性,但缺乏實(shí)用性,起碼不是大多數(shù)人的日用品. 紫砂藝術(shù)自身的,客觀存在的高,中,低三個(gè)層次,又有很大的適應(yīng)性,能為眾多的人所接受. 并不是每把壺都是藝術(shù)品,稱得上"壺藝"二字的作品,是反映文人, 藝人才智的載體, 也就是藝術(shù)品.藝術(shù)追求的是新意,創(chuàng)意,一味的仿古,模仿他人,借型改裝,翻過葫蘆變成瓢,稱不上創(chuàng)作,嚴(yán)格地說稱不上"藝術(shù)"二字. 藝術(shù)需要他人的認(rèn)可, 收藏家心里想收藏的東西最好是原創(chuàng)之作, 追求的是物以稀為貴.高純度陶瓷刀這是最早期的陶瓷，軔性的改善以結(jié)晶粒的微粒化和高密度化為重點(diǎn)。有時(shí)為了防止燒結(jié)時(shí)結(jié)晶粒的過度成長，可添加適當(dāng)?shù)腗gO或ZrO2，但最有效的方法還是用HIP的再處理方式，橫向破壞強(qiáng)度可顯著的提升許多。高純度陶瓷有冷壓和熱壓成型。冷壓的陶瓷為白色，熱壓的陶瓷為黑色。
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這樣簡短的壺銘就起到了促進(jìn)旅游發(fā)展的旅游大使的作用。 壺銘提升了宜興紫砂壺的文化品位，反映了宜興紫砂壺的文人情節(jié)，也為后人留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，陶瓷讓我們在飲茶之時(shí)不忘回味茶香與文化交融之美。 www.zibociqi.net
紫砂壺藝不是現(xiàn)代陶藝,它首先受功能需求的制約,也就是說,要能作泡茶之用.在泡茶時(shí)能領(lǐng)略美感,又能為大多數(shù)人喜歡.紫砂壺藝是集實(shí)用,欣賞,把玩三種功能于一體的藝術(shù),又是能包容吸收陶文化,茶文化及書法,繪畫等多種傳統(tǒng)文化于一體的藝術(shù)載體.書畫藝術(shù)欣賞性很強(qiáng),但缺乏日用性, 把玩性,玉雕藝術(shù)具有欣賞性,把玩性,陶瓷刀但缺乏實(shí)用性,起碼不是大多數(shù)人的日用品. 紫砂藝術(shù)自身的,客觀存在的高,中,低三個(gè)層次,又有很大的適應(yīng)性,能為眾多的人所接受. 并不是每把壺都是藝術(shù)品,稱得上"壺藝"二字的作品,是反映文人, 藝人才智的載體, 也就是藝術(shù)品.藝術(shù)追求的是新意,創(chuàng)意,一味的仿古,模仿他人,借型改裝,翻過葫蘆變成瓢,稱不上創(chuàng)作,嚴(yán)格地說稱不上"藝術(shù)"二字. 藝術(shù)需要他人的認(rèn)可, 收藏家心里想收藏的東西最好是原創(chuàng)之作, 追求的是物以稀為貴.高純度陶瓷刀這是最早期的陶瓷，軔性的改善以結(jié)晶粒的微粒化和高密度化為重點(diǎn)。有時(shí)為了防止燒結(jié)時(shí)結(jié)晶粒的過度成長，可添加適當(dāng)?shù)腗gO或ZrO2，但最有效的方法還是用HIP的再處理方式，橫向破壞強(qiáng)度可顯著的提升許多。高純度陶瓷有冷壓和熱壓成型。冷壓的陶瓷為白色，熱壓的陶瓷為黑色。 www.zibociqi.net
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